بلدة معلولا

معلولا متحف حي مفتوح عن حياة وسكن الإنسان القديم معلولا... لوحة طبيعية غارقة في نور الشمس بيوتها قفير نحل ضمن مشهد جمالي لا مثيل له في العالم يُخيل لمن يعبر مضيقها الجبلي العميق بأنه يجتاز مملكة السحر والأسطورة تنتصب مئذنة مسجد في معلولا رغم أن معظم سكانها من الروم الكاثوليك لطافة هوائها العليل منحها اسمها (معلولا) توحي صخورها بأفكار خيالية وقصص ميثولوجية أبناء معلولا يتكلمون لغة السيد المسيح حتى الآن تبدو معلولا للوهلة الأولى وكأنها متحف حي مفتوح يقدم صورة حية عن طريقة حياة وسكن الإنسان القديم الذي استوطنها منذ 30 ألف سنة، ومما يدل على ذلك اكتشاف آثار لإنسان العصور الحجرية فيها. واللغة التي يتحدث بها أهل البلدة إلى الآن: اللغة الآرامية الغربية وهي لغة كانت محكية منذ أكثر من 3500 سنة، فضلاً عن أشكال الصخور المنتشرة في كل مكان، التي توحي لأبناء المنطقة القدامى والحديثين، على حد سواء، بمختلف الأفكار الخيالية والقصص الميثولوجية .

على بعد 57 كم إلى الشمال الشرقي من دمشق وبعد تسلق 150كم من الهضاب الكلسية العالية عبر الطريق العام أولاً، ثم عبر طريق كلسي مغبر صغير يرى الزائر سفح سلسلة من الجروف يبلغ ارتفاعها 1600 م عن سطح البحر، دون أن يلمح شجرة واحدة وحدها فالكروم المتعرشة المتناثرة هنا وهناك تضفي شيئاً من الحياة على هذه اللوحة الطبيعية الغارقة في نور الشمس، وفجأة ينتصب تل كبير ينفرج شيئاً فشيئاً ليصبح وادياً منخفضاً يمتد في التربة كثيرة الحصى، فتظهر للعيان مساحات خضراء واسعة، عندئذ تظهر بلدة معلولا الساحرة التي تبدو بيوتها كقفير نحل ضمن مشهد جمالي لا مثيل له في العالم، فهناك عشرات من البيوت تبدو من بعيد كمكعبات مبنية على بعضها البعض متمسكة بنتوءات الجرف متدرجة حتى الأسفل، وفي خلفية (اللوحة – الحلم) يبرز الملاط الأصفر أو الأزرق في الغالب والبنفسجي أحياناً على اللون المغري للصخر المتصدع ذي الأخاديد القاتمة، كما تبرز نوافذ وفتحات صغيرة وأروقة ترتكز على عضادات خشبية نحيلة كبقع سوداء وسط هذا التشكيل الغريب التكوين الذي يبدو وكأنه رسم بريشة أحد الفنانين التكعيبيين
في أسفل بلدة معلولا تنتصب مئذنة مربعة الشكل في مسجدها رغم أن سكان هذه البلدة بمعظمهم من طائفة الروم الكاثوليك، وهم يتكلمون مع بعضهم البعض واحدة من أقدم اللغات في العالم وهي اللغة السريانية التي يسميها فقهاء اللغة (الآرامية الغربية) وهي لغة قديمة في الشرق الأدنى كانت محكية منذ أكثر من 3500 سنة هي لغة السيد المسيح عليه السلام، وفيها تم تدوين كتابان من التوراة لدانيال وعزرا. كما يشارك معلولا في هذه اللغة قريتا جبعدين وبخعة لذلك تعتبر هذه البلدات الوحيدات في العالم اللاتي حافظن على إرث الآراميين وخلدت لغتهم الأم آلاف السنين . وقد اكتشف هذه اللغة السريانية الخاصة مصري وهو الأنبا (مخايل القبطي) مطران دمياط في القرن الثاني عشر. وقد أكد ذلك (سعد الله بن جرجس بن مسعود) في مخطوطه الوحيد (الكنائس والديارات) وقد جاء في المخطوطة التي حصل عليها المؤرخ السوري (حبيب الزيات) حرفياً "وجدت بخط أنبا مخايل مطران دمياط في الثاني والعشرين من برمودة سنة تسعمائة كنائسية (17 نيسان 1184) نصاً يتضمن أن شرقي دمشق على مسيرة نصف وربع نهار بلدة يقال لها معلولا لسان أهلها سرياني".
وقد أثارت هذه اللغة القديمة اهتمام الرحالة الغربيين فقد قال (نيبوهر) في كتابه (رحلة إلى البلاد العربية عام 1779 حرفياً " حسبما بلغني بدمشق لا يزال في ولاية الباشا بعض الضياع التي أهلها لا يتكلمون إلا بالسريانية" .كما ذكر ذلك فولني في كتابه (رحلة في سورية ومصر ) عام 1787 ودرس الموضوع أيضاً العالم الألماني (كارل ريتر) الذي قال عنها "وفي هذا القسم وحده من سورية حفظت اللغة السريانية لهجة بلدية في بعض القرى الجبلية ومنها معلولا". الأوربيين فقام بعضهم بزيارة معلولا، ودراسة لغتها، وتأليف ويُرجع الباحثون احتفاظ معلولا وجبعدين وبخعة (الصرخة) بلغة السيد المسيح إلى اليوم إلى ارتفاع هذه البلدات ووعورتها وانعزالها طوال قرون ماضية، وأيضاً عدم اختلاطها بغيرها من اللغات. وقد لفت ذلك أنظار الباحثين كتب في صرفها، ونحوها، ومفرداتها، ونصوصها، ومن الجدير بالذكر أن مركزاً لتعليم اللغة السريانية افتتح في معلولا منذ أشهر، وشهد إقبالاً كبيراً من قبل أبناء معلولا والبلدات المجاورة .